by X.W Yao Oct 4, 2011
一、(弗1:5)「上帝愛我們,預先決定藉著耶穌基督使我們歸屬於他,使我們有作他兒女的名份;這是他所喜悅的,是他的旨意。」 "預先決定"的意思是什麼?和預定論有何關係?是預定哪些人得救、哪些人不得救嗎?
答:這裡上帝所"預定"的是條件,而不是特定的人,例如願意到基督面前來的人,就是被揀選的。
二、(弗1:10; 3:5-6) 「1:10上帝在時機成熟的時候要完成的計劃就是:要使天上和地上一切被造的都歸屬基督,以他為首。3:5以往,上帝沒有向任何人顯示這奧祕,現在他藉著聖靈向他的聖使徒和先知啟示了。3:6這奧祕的內容是這樣:藉著福音,外邦人得以跟猶太人同享上帝的福澤。他們是同一身體的肢體,並且分享上帝藉著在基督耶穌裏實現了的應許。」在那個自豪於認識上帝的民族社會中,這是個震撼、顛覆的消息,沒有任何宗教領袖認同、無人背書,為何保羅可以如此確信這個"從創世以前就設計好,直到現在才被顯明出來"的計畫?
答:若非出於耶穌親自的啟示,保羅不會知道耶穌就是他所敬拜的上帝。一旦聖靈開他的眼睛,他就能夠由聖經中證明耶穌就是上帝所應許的彌賽亞(徒9:1-22)。
保羅說:"我沒有從任何人接受這福音,也沒有向任何人求教過,而是耶穌基督親自向我啟示的"(加1:12 )。他曾經是社會傑出青年、狂熱分子,因為耶穌基督直接向他顯現,他才發現原先他所認為的錯了,接著他並未留在耶路撒冷向使徒學習,而是在鄉下避風頭時由神親自教導他,以致他能明白許多奧秘。
從耶穌親自向保羅顯現可以看到上帝知道怎樣搭救敬虔的人(彼後2:9),正如耶穌自己曾說的:"有了我的命令又遵守的,這人就是愛我的;愛我的必蒙我父愛他,我也要愛他,並且要向他顯現。"(約14:21),那些心裡真正愛上帝、願意遵守上帝的話的人,一定會走到上帝那裡,上帝會向他顯現。保羅就是這樣的人,他對上帝全心全意,專一追求祂,並不留戀宗教中的好處,因此一旦得到真理,便當作寶貝,將過去一切曾認為有益的都當作有虧損的(腓3:7-8),就如宗教領袖的支持、宗教學說等等。
即使社會上大部分的人及領袖都不接受這個來自上帝的信息,背棄了他們的上帝,迷失在宗教中,上帝的信息仍然是真實的。如保羅所說:"上帝把祂的信息交託給猶太人,即使他們當中有背信的,上帝因此就不信實了嗎?當然不!甚至人人都虛謊,上帝還是真實的。"(羅3:3-4)
宗教就是以人認為好的取代了神,因此一旦耶穌出現的樣子和期待不符,人們就不願意相信他。因為失去了對神尊敬的心,所以對人的認同和稱讚就非常看重。然而耶穌所啟示的計畫就是所有種族的人只要相信他是神,相信他從死裡復活,就能進入永恆的生命。
但連最親近耶穌的門徒們,在耶穌在世時也尚未明白這個救贖計畫,直到耶穌從死裡復活以後,他們想起他說過的話,又得到他的講解,才明白耶穌所說的,再過一段時日,彼得才又在聖靈的引導下明白這不單是給猶太人,也是給全人類的救恩(徒10-11:18)。耶穌曾如此回答腓力說:你們即使不信我,也要為我所做的事信我(約14:11),若我們仍有不信或不明白的地方,求聖靈在我們的心裡引導我們進入真理。
三、(弗1:23)教會是基督的身體,是充滿宇宙萬物的那位基督所充滿的 。"教會是基督的身體"的真正意思是什麼?
答:教會就是上帝在耶穌基督裡所召集的一群人,如同一個身體、一個生命體,而不是一個人為的組織;耶穌是這身體的頭。頭指揮一切,因此每一個人都要與頭連結,同時與彼此在愛中坦誠交往,發揮各自從神領受的恩賜,才能夠一起長大(弗4:15-16)。
四、(弗4:8)正如聖經所說:祂升上到至高之處的時候,帶去了無數的俘虜;祂賜恩賜給人。"祂升上到至高之處的時候,帶去了無數的俘虜"是什麼意思呢?
答:意思就是主耶穌從死裡復活,打敗了撒旦全軍、空中執政者、掌權者和星宿之靈,牠們全成了祂的階下囚。並且他將勝過這些權勢的恩膏及權柄賜下,分配給各人,分別有使徒、先知、傳福音、牧師和教師(弗4:11),好讓我們互相幫助彼此在基督裡勝過各種壓制,長大成熟。
五、(弗5:24-25) 正如教會順服基督,妻子也應該凡事順服丈夫。作丈夫的,你們要愛自己的妻子,好像基督愛教會,為教會捨命一樣。 人怎麼可能像基督那樣完全愛人呢?即使願意,要達到凡事完全順服,也是不能的。怎麼做得到呢?
答:我們是神手中的工作,是祂在創造我們(弗2:10)。
主耶穌對我們深深的愛,讓祂情願自己來幫助我們達到祂的標準,噢不,不是那個我們執意認為祂要求我們達到的標準,祂不是這樣看待的,而是,使我們成為他眼中聖潔、完美的(弗5:26-27)。
我們只需要信任祂,就會漸漸明白體會祂的愛,在與祂的關係中,祂會使我們生長出更多的愛、培養出更多的順服,新的生命就在這關係中創造出來,因耶穌豐盛的生命和能力在我們裡面,使我們完美無瑕。祂的大能在我們裏面運行,將會成就遠超我們所求所想的(弗3:17-20; 約17:26)。